О ЕДИНСТВЕ ЛЮДЕЙ.

К.МАРКС и Ф.ЭНГЕЛЬС. <.. Уже с самого начала обнаруживается материалистическая связь людей между собой, связь, которая обусловлена потребностями и способом производства .. связь, которая принимает всё новые формы, и представляет собой «историю», вовсе не нуждаясь в существовании какой-либо политической или религиозной нелепости, которая ещё сверх того соединяла бы людей.>

А.НОВЫЙ. Материальная производственная деятельность связывает людей, но единства при этом не возникает; при капитализме даже наоборот, возникает отчуждённость между людьми. Значит единство кроется в чём-то другом.

Оно заключается в духовной любви, но окончательное полное единство осуществляется в духовном совместном труде и в процессе преобразования физического тела.

Истинная религия означает духовную жизнь, но поскольку до духовной жизни ещё далеко, то религия существует отдельно от общественной жизни как процесс одухотворения индивидуального сознания. Вот зачем нужна религия. Сама жизнь на Земле является духовной эволюцией и для людей жизнь должна быть сознательной, она должна быть религией. Поэтому нужно рассматривать две стороны религии: духовную и демоническую. Религия как духовная жизнь медленно, но верно стремится осуществляться на Земле, что происходит по мере роста сознания людей, по мере роста духовной восприимчивости, а пока жизнь нисходящая сильно искажается, извращается демоническим сознанием, поэтому образуется лже-религия, как церковная властная структура, спекулирующая на представлениях людей о Боге. Те, кто действительно устремляется к Богу, уходят в монастыри, подальше от демонического общества. В Индии люди для интенсивной йогической практики уходят в Ашрамы.

И вот пришёл Иисус Христос, чтобы призвать людей к созданию на Земле Царствия Небесного, но люди оказались совершенно не готовы к такому чуду, поэтому Иисус Христос пошёл на жертву, он принял тяжесть человеческого несознания, чтобы облегчить людям путь к Богу; он учил учеников и сформулировал основные заповеди Учения = Религии. Таким образом, Религия означает жизнь по заповедям Иисуса Христа, а не церковную систему, которая живёт торговлей, обманом и спекуляцией. После Иисуса Христа Карл Маркс и Фридрих Энгельс продолжили дело Христа и создали практическое учение о пути к Светлому обществу, к Коммунизму посредством честного, праведного труда. Так сама жизнь с её насущными нуждами становится Религией. Лже-религия с её церквями обнажает свою реакционную сущность и ненужность, даже монастыри больше не нужны, поскольку нужно создавать Новую жизнь, хватит уже прятаться в монастырях.

Карл Маркс прозорливо рассматривает историю человеческого общества как эволюционное движение к Богу. И пришло уже время творить историю сознательно, своею собственной жизнью. История – не явление прошлого, она безвременно совершается всегда. Даже будущее есть развёртывание потенциала настоящего. Поэтому нет ни прошлого, ни будущего, всё в настоящем.

И хватит уже уподобляться хитрым животным и огромным жадным насекомым в борьбе за существование, на которую людей толкает капиталистическая демоническая власть, необходимо ради человеческого предназначения противостоять власти капитализма и утверждать в себе и вокруг власть Духовного Коммунизма. Это должно быть ясно каждому человеку как <2×2 = 4>. Не-человек никогда не поймёт этой простой истины.

Люди неизбежно взаимосвязаны общим трудом, поэтому труд обязательно должен быть свободным, счастливым, справедливым, а не рабски «эффективным». Поэтому капитализм чудовищен по своей сути, он издевается над человеческим трудом и стремится вытравить у людей их естественное устремление к Богу и подсовывает людям его фальшивую замену – Сатану.

А.НОВЫЙ. «СОЦИАЛИЗМ и КОММУНИЗМ». Ч.2.