ЗАРПЛАТА и СОЦИАЛИЗМ.

К.МАРКС. <Принцип буржуазного производства заключается в том, чтобы заставить рабочего работать на цели буржуазной власти. Зарплата, где предмет труда оплачивает самый труд, есть лишь необходимое следствие отчуждения труда; труд ради зарплаты выступает как слуга зарплаты, а не как самосовершенствование и созидание. Капиталист может заставить рабочего работать значительно интенсивнее или более длительное время и даже при этом повысить рабочему зарплату, но это будет насильственное повышение зарплаты, что является лишь лучшей оплатой раба, что не даёт ни рабочему, ни труду их человеческого содержания и достоинства. Даже равенство зарплаты, как того требует Пьер Прудон, превратило бы отношение рабочего к его труду в отношение всех людей к труду.>

А.НОВЫЙ. Карл Маркс очень точно указывает на решающее значение в жизни отношения-! человека к своему труду. В этом виден истинно духовный подход Карла Маркса к жизни и к труду. Жизнь и труд должны быть совершенно свободными, независимыми от зарплаты, что возможно для человека только уже при Духовном сознании, либо при обращении к Духовной практике.

К.МАРКС. <Зарплата является следствием отчуждённого труда, который порождается частной собственностью. С исчезновением частной собственности исчезает отчуждение и исчезает необходимость в зарплате.>

А.НОВЫЙ. Мать-Мирра сказала о Новом обществе: <Никаких денег!> Свободный творческий труд может быть только бескорыстным, независимым от денег. Буржуазно зависимые обычно сетуют, что социализм — это общество бедных, но их почему-то нисколько не смущает, что капитализм — это общество кучки богатых за счёт бедных. Социализм вовсе нельзя рассматривать с точки зрения бедности или богатства, это не общество потребления, а общество духовного развития. При социализме у каждого есть всё, что нужно для развития, а излишки не нужны, они будут только отягощать человека и мешать ему. От излишков происходят болезни. Поэтому для социализма важно насколько человек готов трудиться свободно, бескорыстно, с удовольствием. Буржуазно зависимые люди говорят, что Коммунизм и Социализм — это утопия, что люди по плохой своей природе так идеально никогда не смогут жить. Но так говорят люди незрелые и плохо образованные. Духовное общество уже существовало во времена Сатья-юги, об этом упоминается в Ведической науке. Так что идея Коммунизма вполне реальна, достижима для людей и должна быть достигнута на деле; такова эволюционная задача прогрессивного человечества. А природа человека вполне преобразуема в Высшую, божественную природу, этому и учит Иисус Христос, Шри Ауробиндо и Мать-Мирра.